睡功法决——道家内丹术

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道家内丹术            道家内丹术2

睡功的训练，可以说是内丹术各阶段都离不开的一个功法。为什么要练睡功呢？主要有这两个原因：1、道家主张一天二十四小时都应处于练功状态。行站坐卧不离这个。就是说在行站坐卧的时候，都要时时内照气穴。人一天有很多时间在睡眠中度过，这个时间自然不能浪费。2、神气合炼是道家性命双修的一个非常重要的内容。所以行站坐卧不离这个。时时要以元神内主元气。否则，人在入睡的时候，神昏气暗，神不守气，则道家认为神气会为夜鬼所盗。

当然不是真有夜鬼，而是说，神气不交，精气无神主，则易漏，主要以夜梦漏精的形式表现出来。而神没有得到精气的滋养，则神必要坠于空顽，至少来说，容易昏暗无光。基于以上两个主要原因。所以道家主张在睡态中，也要藏神于气穴。使神气相抱而归大定。道家把这种神气相依的睡功法诀，称之为《蛰龙睡诀》或《蛰龙睡法》。此法为道家北宋时期的修炼大家陈希夷，即陈抟老祖所创。为什么叫蛰龙呢？蛰有潜藏、静藏之意。龙在这里指元神。蛰龙就有元神静藏于气穴的意思。也就是一个神气相交的内炼原则。 要进行蛰龙睡功的训练存在两个问题：一、练习蛰龙睡功需要不需要一定的功底？

二、功中只定而不睡，会不会影响睡眠质量？

也就是能否以息代睡的问题。我们的调息训练方法推出很长时间了，而没有在推出调息的同时或短时间内推出这个睡功功法，为什么呢？就是为了防止大家把这个蛰藏气穴的睡功法简单的理解成意守下丹田的功法。忽视了基础而去简单的守下丹田睡觉。这就会造成很多不必要的偏差。

1、心不静而强守，意重会造成下丹田燥热、发烫、空烧以及其它上火现象。

2、真意未显而强用乱心去守，起不到养神的作用，反而会因为耗神过度而萎糜不振。就刚守不久，短期内感觉很有精神，这也是用意过　而造成的精神亢奋现象，要不了多久就神疲了。

3、因为没有入定，未用真意去守，达不到定中养神的作用，起不到代替睡眠的作用。

4、因为意守过重，容易造成下丹田压力过大而出现频频漏精的现象。不但起不到保精固精的作用，反而伤了身体。基于这些原因，我们也就知道，行此睡功，是要有虚无静定的基础的。虽然不要求在见性光以后再下照气穴，但起码也要在息相前后的真意绵绵的状态下凝照气穴。才能收到正常的功效。那么能否以此功代替睡眠呢？因为我们白天不断的劳作，形体需要得到一定的修养。另一方面，人在不断的劳作中，心神专注于外物，则元神不断外耗，耗多了自然神疲思眠。只能靠晚上睡眠来进行一定的补充。但睡眠的效果是没有虚定养神的效果好的。而此睡功，在虚定中神气交融，训练得法的话，是完全可以起到休养形体，补足元神的功效的。从这里也可以看出，此睡功，不是睡觉的功法。而是虚定养神防神气漏的功法。是入定之功，不是睡觉之功。 功法：先以左侧卧，左手掌枕头，拇指置于耳后，掌及四指置于耳前，右手紧握住外肾（睾丸）。左腿蜷曲约52度角。右腿半曲约120度左右。先静坐一阵，待得心静而呼吸平缓时，开始微微着意气穴，而默数呼吸，数息时，呼吸绵绵，下丹田随呼吸绵绵起伏，息与丹田起伏皆不得明显，绵绵而静谧。数息共360息而停。接着仰卧，两手兜外肾，往上兜12下，同时两腿用力前伸（极力伸直），完成后两手放于身体两侧，掌心向下。而手闭气，以玉枕骨、掌根、脚跟为三支点，尽力撑起身体，（身体要直）而后放松，呼气，谓之闭气腾身，共做3次。然后放松形体，静心休息一会。然后再右侧卧，如左侧卧之功，行功一次，再仰卧闭气腾身3次。再静心休息一会，此时静心体会身体略劳累后的松驰感觉。然后再右侧卧，左手抱外肾，静心调息，待调至息相之机，此时心意微微，心息绵绵，即微微凝神着于气穴，静默神潜于气穴的深幽之感。这里要求眼闭而神灵，不昏睡。凝神寂照气穴以后，惺惺以守，自然入于虚极静笃之境。即自然入于虚无状态。此时心似虚空，空而有灵无质可依，守住虚中一点独灵，即不会神昏而沉睡。以此自然虚定下去，不用管是否睡着。在此状态下，即使睡着，也是浅睡而不昏沉。能起到很好的养气全神之效。待得第二天早起之时，或夜半突然出现活子时而冲动阳关之相，即行活子时的采炼之法进行采炼。（在卧态中采炼，不要起身）。若第二天早起，即使没有活子时，此时神清气朗，心中无念之机，可以缓缓起身，盘坐，按调息之法，大静一场。能收到很好的静坐功效。注意，待要起身之时，要慢慢恢复神志，守住神清气凝的妙境，慢慢活动身体。 

说明：

 1、功法以右侧卧为主。主要是因为人体心脏偏左，右侧能使人体心脏居于正中。若有条件的话（摆正床位），最好头部朝东而卧。

2、蜷身以及兜肾、力伸腿都是防漏之法。古语有云：睡如猫，精不逃；卧如狗，精不走之说。

3、闭气腾身，通过一定的体力运动，使身体气血通畅，从而神志清朗，不易在功中出现昏睡现象。

4、功中神凝于气穴，是神气合炼的要旨，凝神入气穴是有层次之分的，不同的层次，凝神气穴的效果不同，功者要根据自己的内炼层次灵活对待。

5、陈希夷睡诀三十二字，名蛰龙法。其词云：龙归元海，阳潜于阴。人曰‘蛰龙’，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云高卧，世无知音。陈抟老祖，以卧式功修为主，常一睡百日而不起。（其实是大定百日）。6、刚开始此功的训练，很有可能会睡着，一般做不到只定而不睡。会睡就自然睡去，只要醒后神清气朗而不昏沉，即是练功得当。起到了养气全神之效。 欢迎访问

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